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向时间致歉,关于胜利发文致歉的介绍

美文 2019-03-13 17:47:35

1996年诺贝尔文学奖获得者说过这样一句话:“我为自己分分秒秒疏漏万物而向时间致歉。”

向时间致歉,关于胜利发文致歉的介绍(图1)

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你总不能把一分钟变成八十五秒,或者一分钟缩减成三秒钟。一分钟就等于一分钟这种单纯的美的形式,使得我们对于生命和生活有了一种严肃感。梭罗连地上的刨木屑都没有扫都要用了温暖的笔触来描述,在夜里,他听见了兔子婴儿般的哭泣,这种思想的力量迫使我们停留在他的瓦尔登湖畔。和梭罗一样,沈从文在不经意间表达“我就这样一边看水一边想你”的感情的时候,任何一个读者都会随着他去用了忧郁和爱恋的瞳仁注视潺潺的流水的。这得需要时间,需要一个人看见水底的世界。如果泪水和流水都是水,你会让着这两种水融合在一起吗?你融合了,就读懂了一个人在湘西的船上,如何画些素描,一边用文字,一边用线条来参透生命的行程的。

没有比时间更能够说明哪怕是短暂的瞬间也拥有丰腴的过去的思想了。时间本身就是思想。一个朝觐的人,从很遥远的地方匍匐到拉萨,或者从偏僻的村子一路走到当年受难的地方,这种行程带给了普通人生命的完美救赎。他们一开始踏上旅程的时候,就已经触摸到了的衣缀,一开始离开家园,就知道自己的身心都在拉萨了。这种跨越时间障碍带来的空间感,摒除了匍匐爬行的痛苦以及孤独。这种灵魂上的归宿,造成了生命的明确方向,这会使得任何一个朝觐者,都拥有了艺术家的高贵品质:他们知道每一步都是最后一步,每一步都是最了不起的体现和体验。体现,是为了事物的光芒,而体验则是让自己的生命沐浴这样的光芒。这会令任何一个旁观者感动不已。旁观者会觉得时间漫长、没有意义、急于达到目标,旁观者常常着急、忧虑、轻易放弃。如果你觉得在生活中,我们都是旁观者的话,那么,我们根本就不在时间序列里。使得我们脱离时间轨道的是我们自己,这种脱离不再建立我们生命的当下之美。

在初秋看见观音兰青色的果实慢慢变黄的时候,你就会知道,这种颜色的变化,其实就是时间的变化。时间参与了一壶老酒的味道,比如我们常常说的发酵。我的父亲是乡下极好的酿酒高手,放在堂屋里五大坛子用泥土封牢靠的酒酿,没有任何人敢先于他去打开,有时候,我们在酒坛附近玩游戏都不可以,一切人为的因素都会酒酿自己封闭的完美存在。你得保证酒酿的具足完满,这种带有禅宗意义的时间,才会酿造出来上好的米酒。从头年冬天刚好开始的时候计算,差不多要等到第二年的开春。也就是,一个季节的时间,保证了乡下最好的米酒的酝酿。时间帮助、成就了一切。

观音兰的果会在某一天突然间爆裂,红色的籽,像极了新鲜的石榴籽。这种很小的果实,有着极强的生命力,常常在大山深处,浅水的河边无限的发育而形成蓬勃的声势。能够将这种红色的籽,放在手心,实在是一件美不可说的事情。因为,自然不慌不忙,你不能够说,观音兰在惨败的花朵之后就再也没有信心了。自然世界到处都是信心的符号,在森林里,可以遇见一夜狂风之后坠落在地上的鸟窝,这种失去家园的伤心,并没有阻挡任何一只鸟雀发自内心的歌唱。这种喜悦的生存感,会吸引每一个热爱丛林散步的人,他们从这些微细的事物以及彼此关系里,看见了生活哲学的光芒竟然是如此地引入注目。

向时间致歉,关于胜利发文致歉的介绍(图3)

接下来,观音兰还需要一个月的时间,才会全部爆开自己的果实,那些明亮的籽,真的是泛滥着殷红的色泽,有时候,你可以在任何一粒饱满的籽上面,看见傍晚的霞光,以及随后出现在宇宙晚宴里的美丽女性:勾画着蛾眉月的女人,更能够体现出来妩媚、深邃的销魂感。

我们喜欢一朵花,也应该喜欢花的枯萎之后,那些浸泡在寂寞里的果实。在我的老家,南方那个十分偏僻的小山村里,沿着土坎就可以在秋天看见野蔷薇所有的花蕾残落后所结出来的果实,那种带刺的嫣红的蔷薇果,有一种淡约的回甜,那是我们最为喜欢的野果,我们会咀嚼这些果实,就像纪伯伦的诗歌一样:

当你们用牙齿咀嚼一只苹果,你们应在心中对它说:

你的种子将在我的体内生存,

你明日的花蕾将在我心中开放,

你的芬芳融入我的气息,

“你我将带着喜悦共度每一个季节。”

这是我们童年和少年时期美得不可以言说的朴素时光,以至于我们的生活里从来不会缺乏来自于乡下无限的阳光、能够养育一切的风雨。没有比这种和自然之间的直接关系,更加能够影响一个人终生的思想和道德了。在观音兰漂亮的红色果实爆裂的午后任何一个人只要停下来,就会被这种美所窒息—,我的意思是,正如1996年诺贝尔文学奖获得者的一句话一样,我们会“为自己分分秒秒疏漏万物而向时间致歉。”

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