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【故乡情】殷家巷四杨庄史记

meiwen 2019-12-02 20:58:41

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图1)

逝者如斯夫,不舍昼夜兮。路漫人生其修远,上下而求索。

悠悠岁月熬,风雨沧桑艰。欲想过去多困惑,故事从头叙。

二O一八戊戌年冬末,商河县殷巷镇殷巷村两委与时俱进,解放思想,积极落实中央新政策,建设新农村。计划利用土地流转承包形式,借助四杨庄之留传古名,商讨在大沙河南岸,商中河两侧,五百余亩土地,种植多品种桃果树,决定建以古传四杨庄为名的四杨庄园田园综合体。

戊戌腊月廿五日,殷巷村两委召开了村民,百姓欣喜皆赞同,愿塑四杨新村庄。

我是一位书匠寒仕,扎根教育数年载,闻知此事喜若狂。过去故事亦真幻,吾愿叙写家乡史。

我是生在古镇殷家巷人,扎根四杨庄故土长大,闻知家乡往事颇多,目睹家乡巨变,回想历历在目,记忆深刻烙心中。

俗话说得对:吃水不忘挖井人,饮水思源不忘祖。国有国史家有族,藕断丝连根有源。

忆往昔,岁月稠,悲欢离合曾有时。吾愿叙写家乡史,留点墨迹未来酌。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图2)

岁月不居时节流,春华秋实物丰成。人生先苦后有乐,幸福全靠奋斗来。

二0一九己亥阳春三月初,习主席在京主持召开两会,举国上下,一片欢腾,百族骈阗。看今朝农村,百姓安居乐业,政通人和。看新农村建设,百废俱兴,环境变美,宽阔新村大道,车水马龙四通达。

近年来,习主席倡导弘扬中华传统文化,我很赞赏习主席的新思想,新理念。闲暇之余,我对古典书籍产生了浓厚兴趣,诧异于文字的魅力,穿越千年风云变幻,和古人吟咏着同样的诗歌,感受着同样的情感,犹如一缕缕微风,从古代飘到今,而且还要飘到未来。

我曾翻阅过《周易》典书,此书告诉人们:“天行健,君子以自強不息。地势坤,君子以厚德载物。”我想借村委要建四杨庄园之际,让百姓多了解点传统文化蓄含着巨大的正能量,芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图3)

流光容易把人抛,红了樱桃绿芭蕉。蓦然回首人生路,莫因虚度光阴悔。

今年,书匠五十有余,扎根殷巷中学教育三十多载。我因酷爱英语教学,仍坚持工作在一线。谁道人生无再少,门前流水尚能西。莫道人老桑榆晚,夕阳余霞尚满天。

近年来,我比较喜欢读些古典诗文书籍,蕴含正能量较高,挺适合六十年代的人读一读。如清代诗人郑燮写的《新竹》新竹高于旧竹枝,全凭老杆为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

有时候,我读着读着触景生情,动笔就模仿写几句:寒师一生朋虽少,但有桃李万卷书。君知书犹药医愚,但愿以书寿终生。

我想写四杨庄史志的目的,是激励殷巷村的年轻人记住:万事开头虽艰难,有志远者事竟成。只要破釜沉舟干,“百二秦关终属楚”

我写这些回忆故事,记录下个人所见所闻这些东西,不是要留下点什么,是用来消磨闲暇时光,咀嚼人生滋味,找些人生感悟真谛;希望年轻人了解我们的祖辈,那段艰难经历疾苦,更加珍惜现在,不忘初心,继续前行,永不忘本。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图4)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图5)

在山东齐鲁平原,黄河流域之北,有一块历史悠久的热土,它的名字叫商河。商河在二千年前曾被叫“麦丘邑”后改称商河。

在商河县城北十公里处,有一个远近闻名的四杨庄村,它就坐落在故道大沙河的南岸。这个村庄原名叫殷家巷,因殷氏家族迁栖此地最早而称。

四杨庄的名字是因故道大沙河南岸沙丘上,生长着有四棵大杨树,历史古老悠久,方圆百里家喻晓,人们就习惯把殷家巷称叫起四杨庄。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图6)

古镇殷巷史悠久,历经多朝沧桑迁。文俗文事故事多,

当今的年轻人,当听到四杨庄的名字时,就印象深刻,听过爷爷奶奶曾经叙说过四棵杨的历史故事。

我出生于一九六四年农历十月,从小就爱听村里老人们拉四棵杨树的神话传说故事。我曾问过爷爷奶奶,殷巷村是一个具有一千多人的多姓氏融合村,为何没有姓殷的家族留下?四棵杨是什么时侯栽的?为什么老北京仙人胡同晓知?带着这些疑惑,我困惑了多年,我一直想刨根问源,弄清历史的来拢去脉。

闲暇之余,我饶有兴趣地网上浏览、查阅了无数遍《商河县志》关于殷家巷来历,四杨庄历史传说,也没有可靠资料记载。因此,我以《商河县志》和历史年代记载为参考依据,收集了大量朝代迭变时间节点,便能大概推断叙写一些关于殷家巷来历,四杨庄传说幻象史记,内容完全吻合历史,事实不可置疑。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图7)

殷巷地理位特殊,靠邻千年故运河。元末明初荒民移,栖息宝地代代衍。

据《商河县志》史载,流传有几句民谣,描述了当时社会景象。

春燕归来无栖处,赤地千里少人烟。屋倒人离无处存,浪滔千里不见巢。

根据《商河县志》记载,推测殷氏家族来此地最早,大概是在元末明初前后时段,我推测殷家巷的名字,也是因殷氏祖老落地生根最早叫起来的。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图8)

我是孫氏家族的后代一员,孫氏家族在殷家巷是比较出名的大家族。根据孫氏族谱记载:孫氏祖老是元末明初年间前后,随荒民沿黄河流域逃荒迁移,路经此地时,见此是一个宝地,适宜安居生存,便扎根此地,代代生息。

据老爷爷传说,殷氏家族迁栖定居此地最早,在商河城北比较出名。我的曾祖父孫登峰曾在殷氏祖老家当过佃农。

据现在的老人们回忆,在一九四九年新中国成立前,也没有姓殷的后代留下,但殷氏祖坟留有遗迹,大概在大沙河南边,现在四杨庄园中心位置。

据传说,殷氏家族在民阀混战时期,曾遭土匪帮袭击,又被大火烧了殷家大院。可能的殷氏家族的人,不得不远走高飞异地,仅留下几户人家。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图9)

县有县志,家有家谱,为了撰写四杨庄史记,我查阅寻问了别的姓氏家族史源,如赵氏,王氏,张氏,田氏等家族,迁栖到殷家巷的时间,大概差不多都是明朝永乐年间、清朝康熙年间。

据史料记载:明末清初(1600-1644年)共经历了后金开国、明清战争、明末民变和大顺建立等迭变,造成中国各地荒民背井离乡,四处漂泊。

在那个时期,山东黄河流域退海冲积平原最多,所以外省荒民迁移到山东各地的人最多,尤其是赵氏、王氏,占全国姓氏人数最多。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图10)

据《商河县志》史载,故道大沙河具有二千多年历史。在宋朝年间,大沙河曾被修挖开凿成一条运粮河,古称“赵匡胤铜傍铁底运粮河”

商人过庄往京城,古杨树下栖息凉。商人过庄到黄河,留恋杨庄不情离。

椐史料记载,在大清朝康熙年间,殷家巷是一个集贸繁荣的大村庄,尤其是殷家巷的茶庄最有名。

殷巷茶叶不出庄,水甜香味飘满庄。客店满人品茶聊,故事留传四八方。

九十年代初,殷家巷街道拓宽改造,街道像牛角弯无法取直,只能随方就圆保留古街原貌。另外在殷家巷还有一条南北沙沟土道,在240省道西侧,直接通往大沙河,此道沟是过去南来北往的平民,运送粮物走出来的一条沟道,具有百年历史。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图11)

在我的家附近有一条通往故道大沙河的土道沟,历史较远长。据村里老人们说,这条沟是新中国成立前走出来的一条土路。南来北往的平民百姓运粮运货必走之道。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图12)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图13)

为了撰写四棵杨的历史故事,我反复查阅了多遍《商河县志》查看了许多谱书记载,推测四棵大杨树是王氏祖老在清朝年间栽种。

据说故道大沙河南岸墓地较多,一年四季风沙砾飞,王氏祖老三兄弟怕祖坟被风沙吞没,没了影迹,所以栽种了四棵杨作标志。

后来,人们没有想到四棵大杨树,粗壮茂盛,叶如锅盖,成了殷家巷的历史象征。截止到一九五八年秋,商河人修跃进河,四棵大杨树被遭刨,估计有二百年多年树龄。

据奶奶回忆四棵杨民间传说:四棵大杨有神灵,树下烧香拜求佛。寄托杨爷保平安,八方有难帮化险。有的平民家庭夫妇,为了要个儿子,跑到四棵杨树下,求四杨爷开恩,赐给一个儿子,传宗接代,续接香火。因此,四棵杨树上常常挂满了红丝带,红布鞋,从远处一望,四棵杨红带飘扬,叶如扁面,人们一出商河老县城门就能看见。

当地流传着几句民谣:四杨爷爷真有灵,送子救命保家安。大灾大难它不怕,方圆百姓皆求它。

据老人们传说:京城有位四皇爷住在神路街,他曾经来过四杨庄,见到四棵杨,也惊心动魄,亲自在四杨树下休息乘凉。离开时,四皇爷曾留下几句名言:皇爷走遍江南北,未见四杨耸高大。有朝一日再回过,定住宝地久不离。

笔者认为:南来北往到京城做买卖的商人,长期租居在北京老胡同,传言四棵杨有神灵,固有仙人神话之说,因此传遍了老北京城,当地流传着几句民谣。

故道沙边有四杨,四杨神爷会显灵。大灾大难保平安,京城仙爷也知晓。

在那个朝代,有些传说具有神话性,迷信性。我认为毕竟那个时代的平民百姓,没有文化,没有精神的寄托。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图14)

提起古镇四杨庄名字,奶奶曾经给我讲过一些亲身经历的历史故事,烙在了我的内心深处,让我记忆深刻,回味无穷。

清末民国时期的女人都要裹小脚,年龄不大就要嫁人。封建社会的富裕大户人家女儿,父母都想选择门当户对的家庭。方圆几百里的村子,皆知殷家巷有四棵杨,所以来殷家巷居住的外来商人较多,是南来北往商人喜欢栖息的客栈。

大户姑娘选四杨,穿金戴银吃不愁。穷户人家也羡慕,托媒上门倒提亲。

奶奶告诉过我:她嫁到老孫家的时候,就因四杨庄出名,媒人一提亲,奶奶的父母就同意了。奶奶和爷爷在一九三五年春结婚,结婚后,奶奶能力超強,不是一般的女人,她主内,爷主外,老孫家家和万事兴旺。

古镇四杨耸高大,触云粗壮四人搂。城门远见叶如盖,南北过客树下栖。

民间相传一个历史故事:在民国时期的一个晚上,有一位民国官员遇上了土匪追杀,他沿着故道大沙河跑,当到达殷家巷沙河岸附近时,又累又饿,无处可躲,就跑到了四棵杨下,昏倒在地上。

当时,正有一位农家妇女在四棵杨下,祈祷“四杨爷”保佑在外打仗的丈夫平安。见此情况,良家妇女急忙用沙土把那位官员堆埋起来。

后来,听说这位民国官员当兵参加了北伐战争,曾来殷家巷寻找过那位善心的良家妇女。从此,故事传遍了方圆百里村庄,殷家巷人都向她学习,形成了一个好村风,好人善特别多。

椐奶奶告诉说:从她记事起,经常来四棵杨下烧香许愿的人很多,有外庄的,也有过路的,四杨庄的名字越来越出名。但是在文革时期,全国掀起“打、破四旧立新”运动,人们就不再敢叫四杨庄名字。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图15)

我的曾祖父孫登峰曾在殷家巷的青砖瓦房大当铺当过佃员,是殷家巷村忠厚老实的平民,他勤劳持家。

后来,他买下了经营多年的当铺店,在村里办起了生意合作社。他告戒孫氏家族后代们,不管时代环境如何变化,不管变得多少富有,人都要勤俭持家。

我的祖父孫瑞,生于民国一九一八年八月。他从小跟着家父做买卖,赶马车往济南、往京城,往返送运货物。爷爷曾在殷家巷七高上过小学,算盘学得很好。后来,爷爷继承了生意,他也是一位生活朴素的人。他常告诉家人要记住明代冯梦龙的名言:“常将有日思无日,莫待无时思有时。”

新中国成立后,在一九五三年四月,商河县要成立八区联村供销合作社,爷爷率先同意公私合营政策,爷爷带主动领农户把殷家巷农户合作社交给政府重组,他仍然任殷巷镇供销合作社会计。农社合并后,他经常参加县供销合作社会计培训班讲学,他在供销口碑很好,桃李满社。

一九六六年开始,因家庭略富裕,被划成富裕中农成份,爷爷遭到供销社内文革派多年。爷爷因多年被迫压,突然于一九六九年农历二月八日去逝。爷爷去逝那天,母亲抱着我见了爷爷最后一面,爷爷躺在灵床上很端祥。在当时的社会环境,家庭成份高的人去逝了,村里人都不敢前去吊唁,所以爷爷的葬礼很低调,没有让村里乡亲们知道。

爷爷去逝后,供销社后续人员有:孙祥林,赵厚喜,张乐兑等人,他们都知晓爷爷历史清白,宽厚待人,德高望众。特别是殷巷村的张乐兑老人,他们都是爷爷教出来的学生。后来,他继任了供销合作社的会计。他的人品:清正廉洁,厚德高尚,大公无私。在我记忆忆中,他为供销社做出了巨大贡献,是一位有功之臣。

回忆前辈们的过去,传承前辈们的美德,我感慨万分:“千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。”

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图16)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图17)

我的爷爷提起过去历史,据说在民国时期,殷家巷是一个生意兴隆的古镇。每逢殷家巷大集,方圆几百里做买卖的商人提前几天,来殷家巷住店。此镇景象,人来人往,车水马龙,曾闻名到京城。

现在,殷巷村有几个姓氏的后代仍生活在这里,他们的祖老就是那个年代来殷家巷赶集做买卖定居住下来的

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图18)

我爷爷孫瑞是商河县供销合作社比较知名人士。他爱国爱民,大公无私,宽厚仁慈。他在民国时期曾参加过爱国青年运动,受过表彰。他曾在“惠民乡师”读过书,毕业后,在商河供销合作社当会计讲师。孫氏家族故居位于殷巷村供销社东西两侧,大概是孫氏家族,张氏家族,赵氏家族等买的外地商户留下的青砖瓦房。

新中国成立后,东侧青砖大瓦房院落曾当作村里小学校使用,西侧四合院成了殷巷公社政府大院。据父母告诉我:土改时期,爷爷把所有宅院家业都献了出来,让政府重新分配使用。爷爷是一位开明人士,爷爷奶奶全家人搬到殷家巷南边居住,村里分给了不足三间的土坯房。后来,老孫家又搬到了街北头居住。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图19)

在一九四九年新中国成立后,殷家巷村成了一个人杰地灵的大村子,也是姓氏最多的杂姓庄子。

七十年代的历史,我记得最清楚。村里搞过破四旧立新,挖财主家祖墓等运动,当时,我还当过小将,上街参加过一些活动。七十年代是人民公社领导大集体,吃大锅饭。因为贫穷,村集体一穷二白,村里人认为墓地坟内有珠宝,四处寻找过殷氏墓地。我曾亲眼见过赵氏家族的一个挖掘土墓,也没有发现值钱的宝藏。

据家父说:殷家巷没有大地主,大财主。我们老孫家几辈是做买卖起家的,靠勤劳多买了几亩地,几间商铺。文革时期,我的家庭被划了个富裕中农成份。

我小时候记得,殷巷村大队老支书吴吉升同志是好,是正派的,他从不搞阶级斗争,村里没有搞文斗武斗,因此,他曾遭到文革派打击,村里百姓对他评价很高。

后来,后期,村里文革派当权。村里开大会,形势需要,必须让村里地主富农分子开会站在台前。每天早上,让他们扫殷家巷大街,我记得一清二楚。

我有一位大爷孫跃阁,他为人正直,但因性格暴燥,脾气倔大,不听文革派的话,吃了大亏,他经常被挨批斗。大爷实在受不了屈辱,一气直下带着全家人,用小推车推着我的四个大哥,徒步走了半个多月,跑到了东北辽宁抚顺煤矿,隐姓瞒名生存了下来。

后来,党的十一届三中全会召开后,村里的有些老人被摘掉了地主分子的帽子,他也被摘帽恢复了名誉,在辽宁抚顺煤矿退休,安度了晚年。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图20)

殷家巷村有一位张英歧大爷,他和父亲是同龄人。在一九五五年春天,他自愿报名参加了东北68军,准备到前线打仗。他到过大江南北,多次立功受奖,他知道四杨庄的故事特别多。

据张大爷讲叙:殷家巷东边有一个名叫“商河七高”学校,土坯建造,是殷家巷村最早的一所小校。一九三七年抗日战争爆发后,鬼子的飞机曾轰炸过此地。一九四三年左右成了当地土匪伪军据点。

据张大爷讲述:一九四五年麦秋刚过,渤海军区杨司令率领解放军要解放商河县城,先是打掉了殷家巷村东边最大据点,消灭了数百名伪军,后又打了县城周边几个的伪军据点。据张大爷还叙说:殷家巷据点外有一条封锁水沟,为了消灭据点伪军,解放军昼夜围攻,轮流攻打,伤亡严重。殷家巷百姓有的出钱,有的出力,有的献粮。解放军就住在老孫家、张家等大院里。我爷爷带头拿出数百斤粮食,拿出一马车棉布,供给部队用。晚上,祖母还召集老孫家媳妇们给解放军做布鞋穿,照顾的伤病员,解放军同志非常满意。

自从商河县城解放后,殷家巷大集越赶越大,方圆百里的商人都来赶大集,听说济南的、乐陵的、德平的、惠民的商人都提前一天来殷家巷住店。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图21)

在孫氏家族中还有一位德高望众的军功老人,他叫孙振海,现年八十三岁,他和家父是患难知交同龄老人。

在五十年代初,家乡闹灾荒,他是家中老大,他思想觉悟高,主动向县政府提出报名参军。家父孙明德是一位明理厚德的人,他和祖父都在殷巷供销联社工作,他非常支持让儿子去当兵,走保家卫国之路。

在一九五五年春天,他光荣地加入东北68军部队,年仅十七岁。他一生戎马军旅几十载,多次受到立功表彰。晚年,团级退休,现居住于江苏徐州市。

他品德高尚,心地善良,无私奉献,清政廉洁,他和父亲情投手足,共同栽活了一棵友谊之树,永不枯萎,将永远载入四杨庄史册。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图22)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图23)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图24)

回忆一九五八年家乡发生的大事情,父亲最清楚。

父亲今年八十有余,五八年七月惠师毕业,他被分配到离殷家巷较偏僻的沙河棘城村教书。沙河乡东临大沙河,文化底蕴很深,历史悠久。父亲刚上班就赶上了总路线、

父亲讲述他的三年从教历史:他给学生上语文、数学和体育三门课,校长不上课,负责乡里文教工作。每周,他必须吃住在学校。每天,烧火做饭,拾些树杆柴,支着烧水做饭。吃的菜,在校园角落处有一小块空地,自己种了些野彗菜,彗菜叶当菜吃,彗菜杆秋后扎成笤帚,学生用来扫地。在白天,父亲除了给学生上课外,在晚上,他还要帮助乡里搞宣传,写标语,写材料。直到周六,校长才允许回家看看。

父亲和母亲结婚早,母亲身体不太好,在家操劳家务,不能上生产队争工分。一年到头,生产队分口粮,我家分的粮食最少,但是这些贫困的现实状况,丝毫没有动摇父亲弃教从农的决心。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图25)

时间刚到五八年秋,商河县政府为了实现农业粮食增产丰收,解决商河县内河少没水的局面,决定开挖一条商中河。为了响应全县兴修水利号召,学校停课放了假,父亲和沙河乡民工一快参加了修跃进河水利工程。

为了开凿跃进河,商河县数万民众男女老少齐上阵,用土车推土,用布沙包抬土。父亲整整修了二个多月河,家里亲一人照看大姐和二姐,承受着困苦的艰熬。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图26)

回忆家父从教生涯,在沙河乡教书三年。一九六一年春,因社会处在极度困难时期,国家政策也允许教师离职回家种田,父亲无奈之下离职,回家种田。听父亲说过:我的一个因饥饿夭折了,大姐被送到外婆家托养。

提起我的外婆来,我记忆最深,和我奶奶性格相似,也是刘打磨村最有名望的裹小脚女人,她也是民国早期生人,大户家庭出身。在那个年代,农村妇女生孩子,要找接生婆,村里村外的人都找外婆接生孩子,因此外婆在方圆几十里内家喻知晓。

后来,在一九七O年前后,父亲在村里又教过几年小学,但因成分论形势,又被辞退种田。近年来,多亏习主席领导,父亲按退职待遇给了点老人生活补助,心理安慰了许多,非常感谢党的政策好。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图27)

根据商河县水利规划图,跃进河从商河城南往北,经王楼、孙家、殷巷、穿过大沙河,北端到郑店。如果跃进河从孙家村不拐弯的话,直直往北,四棵杨根本冲不着。但是,河道路线一变,四棵杨必然被刨掉。当地百姓为了保留四棵大杨树,极力要求保留,因为四棵大杨历史悠久出名。结果,百姓要求被拒绝,县里领导不同意,决定刨掉四棵杨,破除封建迷信古迹。从此,四棵杨树被刨,四杨庄的名字改叫成了殷巷街。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图28)

自一九五八年秋到二O一八年,跃进河经历了六十年洪涝风雨灾害侵蚀。在二000年前,跃进河干涸无水、河床淤堵、河水污染严重。

现在,商中河不再是过去的跃进河,旧貌变新颜,成了贯穿商河南北的一条景观河。殷巷村四杨庄园正好位于商中河两岸,北靠大沙河,水利条件方便,土地肥沃,上苍给予了四杨庄园得天独厚的优势。商中河将润育着大美殷巷的百姓,过去靠天吃饭的日子,一去不再复返。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图29)

商中河貌己变颜,碧水北流至沙河。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图30)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图31)

祖母一生慈善良,方圆十里家喻晓。春随香草千年艳,人与梅花一样清。

在我的童年记忆里,我的奶奶是一个坚强的女人。她一生经历了许多磨难,也没有享过清福,她亲身经历了四杨庄的历史变迁。奶奶是民国一九一五年八月生人,娘家是离四杨庄不远的郭八社村。

我记得奶奶最疼爱我,她是殷家巷村最明白事理的女强人。她经常教育我好好读书,她常常说:“孙子,咱老孫家是文化家族,你老爷爷教过私塾,爷在供销社当会计,算盘双手能打,也是村里第一个考上惠师学校的,你长大也当个老师吧!”

在我的记忆里,奶奶虽然不识字,但是她是一个明白事理的女人。她从不怨恨国家形势,非常关心国家大事,喜欢救贫救济,殷巷村百姓皆知奶奶的人品,都称她叫“菩萨奶奶”

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图32)

蕙兰有恨枝犹绿,桃李无言花自红。母亲劬劳不图报,大爱无私心地宽。

回忆我的母亲,她也是出身于大户家庭的女人。她一生不善言语,和奶奶关系很和睦,情投有缘。平日,生产队劳动,她不让奶奶上坡,常替奶奶顶工劳动,挣工分。

现在,大沙河今非昔比,变成了休闲娱乐水上乐园。怀念慈母,我感恩母亲给了我的生命,把我带到了这个世界上;我感谢上苍给了我一双眼睛,让我看到大千世界包罗万象的大迁变化。

小时候,母亲常常向我提起一件事,为了生我差点丢了性命。母亲生我的那天,父亲没有在家,到济南黄河附近修河去了。几天后,父亲修河回来,见母亲病卧在土坑上,父亲急了,把母亲值钱的嫁装东西送到商铺买了,换回了十几斤地瓜干吃。

在那个时期,生产队实行工分制,母亲没出满月,就上生产队劳动,因此母亲就烙下了病根。听母亲说:在那个艰苦年代,农村妇女生孩子,根本就没有上医院生的。有的在村里请个接生婆生,遇到难产时,只能面对死亡,忍受痛苦。母亲生我的时候,自己接生的,那时候的妇女坐月子,根本连鸡蛋吃不着。

我还听母亲说:那个年代,生活拮据,吃了上顿没下顿,村里的树皮却被剥光了,唯有四棵大杨树皮,没有遭害,但是树上落的叶子被百姓抢光了。

回忆母亲经历的困难,不知有多少家庭的母亲同样在困苦中受累受苦。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图33)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图34)

我的破家故居是在殷巷村北头一条东西方向小街道上,全家人住在三间小土坯房里,房子还是买的别姓氏的宅子,共住了二十多年。

我记得,每逢殷巷村大集,外地、外乡来赶集做买卖的人,把这条街挤的水泄不通。这条旧街最热闹,卖粮食的,卖衣服的,卖包子油条的,比别的任何一条街人多。

回忆童年,虽然不如同村的伙伴快乐,因为他们家的成份划的是贫下中农,而我家被划成了富裕中农,成份较高。

回顾童年岁月,我学会了忍受吃苦,“忍”是一种历炼,“忍”是一种尝胆,“忍”是一种考验。

回忆我的家境,全家人生活在小土院子里,只有出门在槐树下独自玩玩,看看过往的人,别的没有地方可去。从我记事起,大槐树生长的粗壮高大,茂密旺盛。春天,槐树开满槐花时,大半个庄子都会闻到香味,人们都来钩槐花吃。

据东北的大爷说:东北的四位大哥的名字叫长林、青林、茂林、盛林和这棵大槐树有关。我的大名叫延林,意思是延续老孫家的家德家风,象森林一样“扎根故土不动摇,任凭风吹雷雨打。立志立德立家本,何时何地不变节。”

据家父说:一九六六年开始,家境实在困难,为了养活我,大姐被送到了刘打磨村姥姥家寄养。二姐因饥饿得了大病,在土坑上躺了十多年,瘦得皮包骨头,她是陪伴我童年长大的一位姐姐。

时间熬到了一九七八年冬天。党的十一届三中全会召开,农村实行了生产责任制,农民有了自己的责任田,从此,农民种田积极性高了,粮食也连年丰收了,日子也越来越好了。

我记得父亲一九七O年前后,在村里教过几年书,后来因成份论被辞退了。

上小学时,村里教过我的赵厚宝老师,曾是我父亲的学生,也是我的感恩老师,他多次激励我:眼前多少难甘事,自古男儿当自強。

回忆小学六年级时,赵笃前老师教我语文,他宽容待生,学生犯了错误,耐心教育。他对待学生一视同仁,让我授之以渔。他常常教育我们:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

记得一九七八年六月,商家二年制初中学校时,因为那时候考生仍然按照成份论录取上学,我被拒绝了上初中读书。当时,我真地难以接受现实,我只好又回村小学复读。

到了第二年再考初中时,国家取消了成份论限制,我终于有了上学机会,在商河五中读书,现在的商河县殷巷中学。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图35)

己亥清明忆母亲,母亲离逝廿九载。慈母为儿织布衣,游子身上暖心窝。

回忆母亲,她在一九九O年十一月末去逝,我正在德州学院进修学习,唯一让我后悔的事是没有来得及孝敬母亲几年。母亲身体不好,因为生活困难烙下了的病根,但是母亲很坚強,常常带病坚持为家操劳。虽然她不识字,没有上过一天学,但是她很通情达理,宽厚仁慈。她心灵手巧,会纺线织布。

记得童年的夜晚,每天晚上,她在我被窝头前,一边纺线,一边给我讲故事。有时半夜醒来,她还在纺个不停,母亲脸上的泪水滴在了我的脸上。我知道她挂念着二姐的病能不能治好。

记得上师范的那年夏天,母亲为了给我做一身新棉袄和棉裤,她整整纺了半个月线,织了半个月布。纺完线后,她就到供销社买来颜色染线。等线染好后,再缠成线棒,白天,她就忙着穿梭织布。

在那个年代,农村妇女都会纺线织布,人们穿得都是老粗布。我非常欣慕别家的孩子穿的买的白衬衫,因为我家穷,没有钱买衣服。母亲想了个土办法,用草木灰淋灰水,再用灰水漂白布,到河边去洗干净。

有一天,母亲领着我去到外婆家,叫外娑把布裁缝好,再拿回家给我做衬衫。母亲缝了几个晚上,才给我做好了一件白衬衫。我穿在身上很合适,邻居的大婶们认为是母亲买的,都夸她做得好。

一九八三年八月三十号早晨,我把行李准备好,把母亲做的白衬衣穿在身上,扎在一条绿色军裤里面,就像一位要参军入伍的士兵一样,精神焕发,准备去临邑师范上学。突然,我的姑父开着一辆绿色吉普车来了,我明白是奶奶把姑父请来的,我特别感恩奶奶疼爱孙子的心意。

回忆过去人间亲情,在这个世界上,我真地明白了什么是人间真爱,人间自有真情在。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图36)

文革十年教育差,读书无用论盛行。多亏三中全会开,中国教育迎曙光。

回顾初中读书经历:人生机会幸运,遇上恩师数多。启蒙恩师杨秀亭老师,家庭成份高,受多年,小学教过我。她也教过教我三姐。姐姐因家庭贫困失学,上生产队劳动,争工分养家。杨老师曾跑到我家说服父母,姐姐死啃不念了。

我记得上初一时的那段历史经历,杨老师被调到商河五中任教,她又成了我的班主任老师。

她是一位严师慈母,对我关怀深厚,我终生不能忘记她。初二学期,杨老师又被调到县城教书,我后悔没和杨老师说几句感谢话。正巧,我父亲的同学闫惠仁老师教我语文,兼任我的班主任,他一直送到我初三毕业。

闫老师师范毕业,学识很深,教学风格独特。我记得语文课上,他让我背唐代刘禹锡写的名篇文章《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。因为我站起来一紧张,背得不熟,挨了一顿批评,从此,我上他的语文课,不敢敷衍了事。

记得初三学期,我最喜欢上张林宪老师的数学课。他刚刚临范毕业,英俊潇洒,风华正茂,讲课声音洪亮,有条有理,是我心目中的偶像。

书山有路勤为径,学海天涯苦作舟。初中三年吾虽拙,但靠勤奋补拙成。

在一九八三年六月,我参加了商河县中考选拔考试,被临邑师范学校录取。商河五中老校长赵洪胜老师,他亲自跑到我家送录取书,他一见到我高兴地说:“这次中考,你考了第一名,只有你考上了中专。”当时,我不敢相信上苍有眼,给了我人生的第一次好运气。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图37)

忆想当年学霸王,考师返乡当孩王。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图38)

一九八三搭风车,国家扩招师范生。农村教育缺师资,立志学成返家乡。

回忆临邑师范的三年生活,我收获了知识最多,是师范的老师们用知识洗濯了我愚味的头脑,用智慧把一个懵懂的农村土娃变得成熟起来。临邑师范有我最祟拜的老师,有文革时期挨过批斗的美术老师张昆,他讲述在文革挨批斗时,他以画肖像为生。王火芝老师是学政治毕业的大学生,因懂政治知识多,被下放回家劳动。他们都是文革前考上的大学生,品格高尚,德才兼备,给我们树立了好的教师形象。

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

我的师范班主任魏登刚老师,刚从德州师专毕业,教我们物理。他给我们讲抛物线轨迹时说:“人的一生类似一条弯曲的抛物线,由零点到半空点,再落地到零点。”我明白了老师的比喻含义。

到了第三年,毕玉云老师教我们教育学,他的知识更丰富。他引用古人的话教育我们:“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。”我明白了老师讲得真理,做人要先树德。

前途漫漫,岁月悠悠。时光如流,蓦然回首,是师范的老师给我插上了翱翔的翅膀,飞呀,飞呀,才飞到今天的好时代。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图39)

相见时难别亦难,东风无力百花残。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图40)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图41)

故道沙河二千载,风沙干涸数百年。汉代许商曾治禹,雁过留名记史册。

商河县殷巷镇地理位置十分独特,德龙烟铁路东西穿越殷巷镇北部十几个村庄,交通运输便利。特别是故道大沙河,西部从怀仁镇,中部穿越李桂芬、王集、张六真、韩家、花园马、杨楼、殷巷、巩家、路庙等数个村庄,水利条件最优越。当今百姓编了几句歌谣:过去一溜沙河庄,穿沙吃沙看天沙。今朝桃梨吃鱼钓,飞鸟满河两岸绿。尤其是四杨庄园正坐落在大沙河水上公园中心南岸,商中河两侧,东临240省道通往天律北京。

在九十年代前的殷巷镇:一穷二白啥没有,咸水泥路没工厂。一年四季白忙活,没钱盖房娶媳难。然而,当今的大美殷巷镇沙河一带,到处是绿色农庄一片:桂芬梨园沙河畔,四杨桃庄公园旁。公园歌舞秧歌跳,游车游船钓客满。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图42)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图43)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图44)

翻开《商河县志》查看大沙河记载:历史上黄河流域曾多次发大水,特别是明朝时期,百姓流离失所,四处逃荒奔波。民间流传几句民谣。

洪流入海地无波,万姓欢呼麦丘坡。犹恐甘棠遭败剪,嘉名永锡许商河。

据《商河县志》记载,黄河古道大沙河历史上曾叫“马颊枯河”清代又改叫“笃马河”还具有“赵匡胤铜傍铁底运粮河”之美称。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图45)

回顾大沙河边的村庄变迁:故道大沙河干涸有一千多年,历史上流传着几句歌谣。

雨余沙浅金成砾,风起尘多土作冈。沧海桑田经几变,神功千载总堪伤。

从一九四九年到二000年期间,沿大沙河附近的村庄,一年四季经常遭受风沙砾飞之苦,庄稼经常被风沙淹没。当地流传几句民谣。

十里风尘十里沙,河堤两望少人家。路旁桃李应无主,也放夭夭一两花。

但是四杨庄比起别的村庄来说,条件比较优越,土壤好,水不咸,当地有几句赞美四杨庄的歌谣。

一溜沙河庄民愁,穿沙吃沙踩泥沙。四杨庄人不用愁,水甜土好光棍少。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图46)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图47)

听一听过去的大沙河之歌谣:干涸无水浇地难,种树不活水咸死。四季黄天堆成埂,月孩穿沙倒不愁。

看一看,今朝的大沙河之美遥:两岸绿树相对出,水清鱼跃鸟满天。一年四季水清澈,八方钓客河边垂。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图48)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图49)

瞧一瞧,今朝的大沙河公园之美景:远看西湖近明湖,四面青色半成湖。周末湖旁秧歌跑,惹来大妈跳歌舞。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图50)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图51)

望一望,今朝的大沙河夕阳西落之美景:故道沙河夕阳美,河水映照半天红。春江水暖鸭先知,鱼饱肚满晚不归。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图52)

秧歌源于古商河,历史二千传到今。百姓年年秧歌跳,辞旧迎新盼小康。

提起商河秧歌历史远远流长,四杨庄的百姓在过去每年也有跑秧歌风俗,也有唱大戏、搭会习惯。

在我的记忆里,村里的赵长功爷爷最出名,他敲的大锣全村都能听到。他是村里秧歌理事会长,他多才多艺。

村里的赵厚常老人教给年轻人跳伞,打鼓子,他样样精通。今年,他九十多岁了,身体很健康。村里还有一位长辈老人,他叫赵佃吉,德高望众,心地善良。在文革时期,他也挨过批斗。七八年,他被摘了帽,他高兴极了,过春节跑秧歌,他也加入队伍中扮演《白蛇传》中的白蛇角色,演的太棒了。后来,他被村里百姓推选当过七队生产队长,信誉特别高。

关于殷巷村的秧歌出名,人们编了几句顺口溜:

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图53)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图54)

二O0六年春天,农村要走发展治富之路,大力弘扬民间好的文俗,提高人们的精神文明思想。殷巷镇政府又在商中河两岸重新栽了四棵大杨树。目的是让百姓记住:殷巷曾叫“四杨庄”四杨出名到北京。春风送来党温暖,三阳开泰走富路。

看,远见生长了十几年的四棵大杨,耸高矗立在商中河两畔,映入人们的眼帘,象征勤劳朴实的北方百姓,多渴望小康社会的实现。再看,周围四百多亩的桃园,让商中河分隔成二半,未来将绘制成一画美丽的新四杨庄上河图。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图55)

二O一九己亥春始,在殷巷镇党委政府大力支持下,殷巷村两委在四杨庄园会主任会张广军带领下,在正月十六日,正式开工建园。

四杨庄园共五百多亩土地,栽种了无花果,黄金油蟠桃,澳洲红桃,富硒冬桃等果品树。经过一个多月的劳动奋战,桃苗树全部垄上栽种完工。殷巷村的百姓积极入股筹集资金,男女老少自愿义务帮着种植,体现了殷巷村人好的传统风气。

殷巷村百姓相信:己亥阳春桃垄栽,明年春时桃花开。百姓游客园中笑,秋时硕果任你摘。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图56)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图57)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图58)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图59)

一花独放不是春,百花齐放春满园。国之所兴利于家,家之所富在于勤。

看,当今的殷巷村新貌,日新月异,焕然一新。百姓现在居住的条件:土坯房换砖瓦房,宽宽大道两边楼。家家户户有轿车,存款保险人人有。

瞧,在大美殷巷镇御果花香的旅游大道上,远远看到四棵生长旺盛的大杨,正耸立在商中河两岸,茁壮成长。周围几百亩的桃树都己露芽发绿,含苞待放。在美丽的大沙河公园的映衬下,四杨庄园美丽极了。

相信不久的将来,大美殷巷镇处处一片欣欣向荣的景象,四杨庄将会象一道彩虹一样出现在人们的视野中。

大美殷巷风光好,旅游釆摘样样有。阳春三月游客来,梨桃花开盛满园。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图60)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图61)

昨夜西风凋碧树,独上高楼望涯路。人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

回顾人生头十多年:吾十五知于学,善于读。人生始,困惑重重、卧心苦胆、自強不息,终于上苍有眼,机会给予努力者。二十岁就读临师三年,积累了半杯知识,自知不足,没有自大。

闲余时,自修英语。八六年完成学业,返家乡任教,扎根家乡故土,甘做孩王。白天忙于教学,夜间灯下,耗油费电学习,再准备考大学,愿再上一层楼,登高望远。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图62)

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。东隅已逝莫桑晚,为霞余晖尚满天。

回忆人生成家立业二十多年风雨历程:工作首位,以校为家,以教书育人为天职。家庭收入,靠种几亩地为主,吃饭温饱能解决。供孩子念书,靠节俭过日子,一年到头,存款不超千八百。二十多年中,工资虽少,日子清贫,但桃李满园硕果多,问心无愧挺知足。

熬啊,熬啊!到了五十出头年,慢慢挺过了许多困难,日子逐渐好起来。

盼望着!盼望着!科学的春天到了,百姓的小康快要实现了,人民正行走在新时代康庄大路上。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图63)

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

苦心人,天不负,卧薪尝胆当自強。有志不在年高老,无志空长百岁难。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图64)

人间岁月如流水,客舍秋风今又起。莫道叶落知秋悲,人到秋龄更收获。

芳华尽,秋丰成,桃李满园青胜蓝。奉献无意苦争春,不畏一任群芳妒。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图65)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图66)

众里寻他千百度,那人却在灯澜处。教书之路虽崎岖,人间正道是沧桑。

十年河东尝尽苦,十年河西日已红。在五十知天命之际,国家富了,工资涨了,孩子都成家立业了,心里终于踏实了。我一生没有忘记范仲淹写的《岳阳楼记》中的一句名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

吾感:人生经历坎坷,险滩弯多。但吾因肯吃苦,苦中历练,固从奋斗中收获颇多,幸福是奋斗出来的。吾感:世界上没有人直接给你荣华富贵,只送你机会和平台。

吾曾看过一部电视剧《青岛往事》这部电视剧是以青岛开埠到抗日战争时期为背景。反映了以王满仓为主的三位异姓兄弟,在青岛创业的故事。

王满仓的母亲患有肺病,为了去青岛寻亲,母亲带着儿子,在寒风吼啸的冬天,死在了路上。临死前,母亲叮嘱儿子的几句话:“儿子,妈知道你从小笨拙,以后,你要想干大事,别人坐着做,你要站着做;别人走着做,你要跑着做。”对我启迪之深。

古人云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。每一个人都想追求一个完满的人生,但是不完满才是人生。

现在,想写点人生感悟,汉字忘记太多,知识零散殆失,只能靠查字典写东西。有时,文章写后,怕出错误、怕人嘲笑、反复修改、不敢高声语、默默自读改。

吾感世界之大,只要一个人读懂了自己的人生,让自己在平凡的岗位上,做平凡的事;多一点付出,少一点索取;多一点奉献,少一点怨言,所有人生的物华才会不辜负上苍的给予。

在己亥春始,我以诗文等形式撰写四杨庄史记,愿意传播点中华传统文化之精神,同时表达对家乡故土思恋之情。

国学代代传家远,诗书永远继世长。吾愿中华文化兴,千家万户皆知晓。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图67)

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图68)

人生道路坎不平,滚滚人流踏秋行。秋去冬来谁摇曳,唯有松柏傲骨寒。

我是一名乐观主义教育者,喜欢用笔写春秋。现在,我正行走在铺满绯红落叶的路上,正处在人生如秋风萧瑟的知天命之年,我感慨万千,荡气回肠,饱蘸的感情拂动着我的心弦。

暮然回首人生路,莫因将休而伤悲。芳华为生已献出,桃李满园青胜蓝。

条条路,岔口多,选择哪条路难定。吾恩上帝指路明,从教正道是沧桑。

【故乡情】殷家巷四杨庄史记(图69)

书匠撰写殷家巷四杨庄史记,是多年的夙愿。为完成这部几万字的诗文史记,我反复查阅商河史文资料,确保史书内容真实不虚。

时光荏苒犹白驹,匆匆过溪又加岁。己亥农历十月五日是我的生日,我很感恩上帝给我一双明亮的眼睛,让我亲眼目睹了祖国的伟大变化,家乡由贫穷变得美丽富饶;我很感激党的政策温暖,让教师过上了安心舒适的生活。

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。代有才人出,各领风骚数百年。

森林

重新修稿 完成于 2019年12日2日

本文相关词条概念解析:

杨庄

山东省定陶区张湾镇杨庄村。

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