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《智慧格言》迎春草书

shishang 2020-01-24 21:19:10

习作:难得胡涂

图片:网络

音乐:怒放的生命

《智慧格言》迎春草书(图1)

在书法创作中,不同形制为书家提供了多种表现方式。

书法线条的聚密之处,也常常就是作品的主体所在。有疏有密,见聚见散,作品便主次分明,藏露互见。只是要把握分寸,顺理成章,不可十分悬殊,否则不是勉强拥挤,就是零落散漫,密处不可雍塞,要小有漏透,极密处隙光一线,便是灵穴来风,可著通体生凉,又如人在深潭,一管透气,则吸咏裕如。这就是章法。

生活是多姿多彩、五光十色的,这种现象在书法中也应该有所体现,要时出新意。但是,不管怎么变,都离不开章法中的最基本的要素---正文和落款。问题是如何去捕捉书法美的形式,把书法艺术美和书法意境美有机地结合起来,创造出属于自己的推陈出新章法形式来。

从表面上看,款识和章法都是末道小技,但更蕴含着人的综合素养。故而,我们应该在临池之余,多学习一些有关的书论、画论、美学等方面的知识,这叫做磨刀不误砍柴工嘛,只有慢慢积累,才能厚积薄发。

书法写作成篇章,与其他艺术多不相同。作文需要反复修改,赋诗需要频繁推敲,绘画可以边画边改,而书法是落笔成形,“不得重改”因此,进行书法艺术写作,不仅需要意在笔前,“下笔有由”而且要技法娴熟,以至“泯规矩于方圆,遁钩绳之曲直”同时,还要清心养气,物我两忘,气不盈息,一气呵成。

学习书法不是一朝一夕之功,只有静下心,坐如钟,站如松,日复一日,年复一年,只有更好,没有最好。

《智慧格言》迎春草书(图2)

智极则愚也,

圣人不患智寡,

患德有失焉。

《智慧格言》迎春草书(图3)

才髙非智,

智者弗显也,

位尊实危,

智者不就也。

《智慧格言》迎春草书(图4)

大智知止,

小智惟谋,

智有穷,

而道无尽哉。

《智慧格言》迎春草书(图5)

谋人者成于智,亦丧于智。

谋者身将其智,亦舍其智也。

《智慧格言》迎春草书(图6)

智不及而谋大者毁,

智无竭而谋远者逆。

《智慧格言》迎春草书(图7)

智者言智,

愚者言愚,

以愚饰智,

以智止智,

智也。

《智慧格言》迎春草书(图8)

势无常也,

仁者勿恃,

势伏凶也,

智者不矜。

《智慧格言》迎春草书(图9)

势莫及君子,

德休于小人。

君子势不于力也,

力尽而势亡也。

《智慧格言》迎春草书(图10)

小人势不恵人,

趋之必禍焉。

《智慧格言》迎春草书(图11)

众成其势,

一人堪毁。

强者凌弱,

人怨乃弃。

《智慧格言》迎春草书(图12)

势极无让者疑,

位尊弗恭者忌。

《智慧格言》迎春草书(图13)

势或失之,

名或谤之,

少怨者再得也。

《智慧格言》迎春草书(图14)

惑人者无逾利也,

利无求勿惑,

德无施不积。

《智慧格言》迎春草书(图15)

本文相关词条概念解析:

格言

格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上,可以是聪明人的智慧,老年人的经验。格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。

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